V borilnih veščinah se vse začne od fizičnega stika: dotikanja, prijemanja, lovljenja, udarcev, boja, potenja z in proti "drugim".
Ali se zdi enostavno?! Takojšnje?! Ali to storijo vsi mladički?! In ravno tukaj se srečajo prvi upori, prve težave.
Sodobna družba vse bolj temelji na verbalni in avdiovizualni komunikaciji, v bistvu na kulturi brez stika .
Obstaja znanost, imenovana proksemika, ki se ukvarja s tem. O načinu, v katerem človek uporablja prostor okoli sebe, kako se odzove nanj, in kako lahko z njim posreduje določena sporočila prek neverbalnega jezika.
Primer?!
Pomislite na situacijo: pol-zapuščen pod zemljo.
V klasičnih pogojih se ljudje samodejno porazdelijo na velike razdalje drug od drugega, s čimer ustvarjajo skoraj enakostranske trikotnike med njimi.
Zdaj pa pomislite na isto situacijo z nekom, ki vas je napadel.
Oseba, ki je, čeprav je veliko prostora, postavljena poleg vas, praktično obtičala.
Kaj bi naredil? Ne, ne reci, odgovor je fiziološki:
Srčni utrip se poveča, adrenalin se sprošča v kri, mišice se strgajo in pripravijo na napad.
To je odgovor na situacijo, v kateri smo v nevarnosti.
Klasično na tej točki začnemo oddajati niz predhodnih signalov, ki kažejo na naše nelagodje (nihanje noge ali gibanje na stolu).
Takoj zatem postane zaprtje bolj očitno, brada se upogne in ramena se zaprejo.
Če vseh teh signalov, zavestno ali nezavedno, ne zazna naš "napadalec", potem se odmaknemo od kraja.
Vsak od nas ima svoje "proksemične mehurčke", prostore, v katerih se počutimo varne, prostore, ki se povečujejo ali zmanjšujejo na podlagi poznavanja in čustvene ravni, ki jo imamo s sogovornikom ali osebo zraven nas.
So del nas in našega družbeno-kulturnega ozadja (severnoafriške populacije imajo kratke proksemične razdalje v primerjavi z evropskimi).
Pomislite na razdalje, ki jih potrebuje avtistični fant, da se bo počutil varno pred »invazijami« ljudi okoli sebe, različnimi stvarnostmi, različnimi potrebami.
Tako postane takojšnje, kako je izkušnja konfrontacije (in konfrontacije), ki jo doživljamo v borilnih disciplinah, priložnost za usposabljanje, da se naučimo več o sebi in izpostavimo svoje vedenje v stresnih situacijah.
Sprejemanje drugega v svojem "proksemičnem mehurčku" postane način za analizo sebe.
Samo-analiza, če je kompetentno upravljana, postane odlična vaja, kjer "usposabljanje" omogoča najboljšo uporabo potenciala, pravo usposabljanje možganov . Učenje novih vedenjskih vzorcev, ki se bodo uporabljali v trenutku konfrontacije, je kot vzeti skok v praznino. Treba je zaupati ljudem okoli nas.
