Starodavna indijska medicina Ayurveda temelji na poglobljenem poznavanju telesa in njegovega odnosa do uma in duha. Zato zdravje obravnava kot stanje ravnovesja, v katerem so psihološki in okoljski dejavniki enako pomembni kot fizični.
Ayurveda, rojena v Indiji pred več tisoč leti, ni le znanost za telesno dobro počutje: gre tudi za filozofijo, psihologijo, znanost o duhu in - kot pravi njegovo ime - za »znanost o življenju«, ki naj bi bila popolna fizična blaginja in duševno.
Ayurveda se razvija v različnih temah, ki so med seboj tesno povezane, tako da jih ni mogoče tematsko razdeliti. Zlasti je sestavljen iz: temeljnih elementov; Edinstvenost posameznika; Ayurvedska prehrana, Ayrvedski način življenja; Ayurvedska zdravila in Ayurvedska zdravila. Hrbtenica ni toliko pravna sredstva, ki so, čeprav na Zahodu močno poudarjena iz komercialnih razlogov, marginalni del, če hočemo - tako kot življenjski slog, torej filozofija. S filozofskim letom lahko rečemo, da imajo ayurveda in antropozofija *, tudi če je nekdo zakoreninjen na vzhodu in drugi na Zahodu, skupno podlago: to sta zunanji in notranji življenjski slog ter dopolnilna zdravila. Uspeh ayurvede na zahodu je zato tudi posledica njegovega položaja komplementarne medicine; kot tak se pridruži tehnološki medicini, ne da bi jo nadomestil.
* Antropozofija: naravno-kozmična medicina s širokim razponom znanja. Bolezen se preučuje v fizični, eterični, astralni in duhovni evoluciji telesa, v usodi, ki zajema več zemeljskih življenj.
Ustanovitev zadeve
Vesolje upravlja pet elementov: eter, zrak, zemlja, ogenj in voda, človek pa je sestavljen iz kombinacije teh petih elementov.
Konstitucija telesa: doše
V predmetu obstajajo tudi tri glavne bioenergije, imenovane doshe, sestavljene iz različnih kombinacij petih elementov.
Večina posameznikov ima prevladujočo došo, ki določa osnovni tip telesa in temperament posameznika.
Dosha Vata
V vata območju se razlikuje še pet tipov, ki jih upravljajo različne dominantne telesne lokacije: prana (glava), udana (prsni koš), samana (želodec), vyana (srce) in apana (medenica). Vsak od njih ima natančno lokalizacijo v telesu in ureja različne fiziološke sisteme. Neuravnoteženost vsakega od teh povzroča posebne motnje.
ZNAČILNOSTI POSAMEZNIKOV Z PREDOMINANTNIM VATA- Tanko telo in malo povečanje telesne mase
- Suha, groba koža, ki se zlahka razpoči
- Predispozicija za zobni karies
- Majhne, brezizrazne oči (ne vedno)
- Hiter in nereden vnos hrane
- Neurejen spomin
- Nespečnost in nemir
- Tendence za nagrizanje nohtov
- Močan lik
- Sposobnost, da hitro zaslužite denar in ga porabite prav tako hitro
- Težave pri ohranjanju odnosov
- Visok spolni nagon
- Sanje o letenju, skakanju, plezanju, teku in visokih drevesih
Primer: vana apana se nahaja v hrbtenici, rektumu, mehurju in genitalijah. Ureja uriniranje, iztrebljanje, menstruacijo in gibanje ploda, ki zapušča maternico. Po Ajurvedi neravnovesje te vrste vate povzroča kokorektalne, urogenitalne in črevesne motnje.
Nekateri simptomi neravnotežja vata.
Prevelik vpliv vata lahko povzroči naslednje simptome: temnejša od normalne barve, suhe ustnice, suhe oči, suh kašelj, temno rumeni urin in trda, suha in temna blata. Skratka, po Ajurvedi presežek vate vodi v dehidracijo celotnega telesa, preveč zraka in nezadostne količine vode.
Dosha Pita
V krogli pitta se razlikuje še pet tipov, ki jih upravljajo različne dominantne telesne lokacije: pachaaka (želodec), ranjaka (jetra) sadhaka (srce), alochaka (oči) in bhrajaka (koža). Vsak od njih ima natančno lokalizacijo v telesu in ureja različne fiziološke sisteme. Neuravnoteženost vsakega od teh povzroča posebne motnje.
- Srednje zidan, niti preveč vitak niti pretežak
Mehka koža, po možnosti z madeži in pegami
- Oči majhne, pogosto zelene, rjave l sive
- Uživajte v obroku, vendar brez nagnjenja k hitrejšemu pridobivanju teže
- Žile, mišice in srednje kosti
- Tanki lasje, ki se nagibajo k padcu (samci so nagnjeni k plešavosti)
- Bogato, pogosto pretirano znojenje
- Zmerni spolni impulz
- Živa inteligenca, ki se nagiba k presežkom jeze in presojanju
- Odprti za nove ideje
Močan značaj in kakovost vodje
Primer : pitta sadhaka prebiva v srcu in upravlja inteligenco, intelekt, ustvarjalnost, spomin, samospoštovanje, sposobnost doseganja rezultatov in romantične odnose. Še ni znano, ali je ta pitta, ki upravlja duševne funkcije bolj kot fizične, samo srce ali deluje za celo telo. Neuravnoteženost spodkopava pravilno delovanje navedenih funkcij.
Nekateri simptomi neravnovesja pitta
Neuravnoteženost pitta lahko povzroči naslednje motnje: slabo prebavo, nepravilno telesno temperaturo, čezmerno transpiracijo, oslabljen vid, moteno kožo in druge kožne motnje, razdražljivo črevo in drisko, tesnobo in razdražljivost. Večina Ayurvedskih zdravnikov verjame, da so bolezni, ki jih povzroča motena pitta, manj resne kot tiste zaradi vata neravnovesja.
Dosha kapha
V okviru kapha se razlikuje med petimi tipi, ki jih upravljajo različne dominantne telesne lokacije: kledaka (želodec), avalambaka (prsni koš, srce), bodhaka (jezik), tarpaka (glava), sleshaka (sklepi).
- Telo, nagnjeno k kopičenju maščob
Koža in lasje so debeli in maščobni
- Bistre bele oči
- Debele težke veke
Ni vidnih žil in mišic
- Težak okvir
- Močan telesni vonj
- Počasnost, nerodnost in nagnjenost k neaktivnosti
- Pristop k seksu brez fantazije
- Prikrajšanost spanja
Srednja inteligenca
Primer: tarpaka kapha prebiva v možganih in ohranja svojo moč. Neuravnoteženost povzroča glavobol, slabost, nespečnost, omotico, drisko in duševne motnje.
Nekateri simptomi neuravnoteženosti kaphe
V skladu z ayurvedo lahko energetsko neravnotežje kapha povzroči naslednje simptome: tanek in mehak videz zaradi slabe prehrane, ohlapne sklepe, šibko in preveč mehko telo, impotenco, počasno prebavo, prekomerno sluz in precejšnje občutke ljubosumja., negotovost in nestrpnost.
V skladu z ayurvedo lahko poleg treh glavnih vrst dohas posamezniki spadajo v številne podskupine, kot so vata-pitaa, vata-kapha, pitta-kapha.
